Doa Untuk Rakyat Palestine

Berikut adalah khutbah kedua bagi khutbah Jumaat yang disediakan oleh pihak Muis yang ditujukan pada umat Islam di Palestine. Semoga bermanfaat hendaknya bagi sesiapa yang tidak dapat hadir pada Jumaat lepas.

Saudara Kaum Muslimin Rahimakumullah,

Bertaqwalah kita kepada Allah s.w.t ddengan melakukan segala kebaikan dan meninggalkan segala tegahan. Setiap dari kita cintakan keamanan dan kesejahteraan di dalam kehidupan ini. Oleh itu pastinya kita akan merasa sedih apabila baru-baru ini kita dikejutkan dengan berita keganasan di Timur Tengah yang melibatkan banyak jiwa tidak berdosa telah terkorban. Ramai penduduk yang tidak bersalah telah terbunuh, rumah penginapan mereka hancur musnah dan ramai lagi yang terselamat sekarang ini pula pastinya hidup di dalam keadaan ketakutan dan keresahan.

Sebagai masyarakat rahmah, kita amat sedih dengan peristiwa yang berlaku ini dan bersimpati terhadap keluarga-keluarga mangsa dalam tragedi tersebut. Mudah-mudahan Allah s.w.t memberikan kekuatan dan ketabahan terhadap keluarga-keluarga mereka dalam menghadapi waktu-waktu yang sukar lagi tidak menentu ini.

Read more

Pengalaman Menjawab Soalan Kemusykilan & Kaunseling

Alhamdulillah, kebelakangan ini saya menerima banyak sekali soalan-soalan berkaitan kemusykilan agama mahupun soalan yang berkisah tentang isu peribadi yang berupa hal perkahwinan dan sebagainya. Soalan ini diterima daripada laman multiply saya, laman Facebook serta ruangan tag di blog ini mahupun bagi mereka yang langsung email kepada saya. 

Saya sungguh teruja dengan perkembangan ini. Seboleh-bolehnya ingin saya membalas seberapa pantas dan segera, namun kadangkala terdapat perkara lain yang perlu diberikan prioriti. Bagi soalan-soalan yang berkaitan kemusykilan agama jika saya tahu hukumnya akan cuba dijawab segera, jika tidak terpaksa saya rujuk kitah atau bertanyakan teman-teman yang lebih arif. 

Adapun soalan-soalan yang berkisar tentang isu-isu peribadi memerlukan masa yang bukan sedikit, saya perlu baca membacanya berulang-ulang kali bagi mengetahui isu pokok yang dikemukakan selain cuba memikirkan cadangan serta saranan yang boleh dipraktiskan. Sesungguhnya ia bukan satu perkara yang mudah bagi saya menjawabnya, kerap saya tidak tahu bagaimana untuk memulakan. Biasanya saya akan type 3-4 point utama dan biarkan beberapa hari sehingga saya ada mood. Biasanya mood tu datang dalam jam 11-12 tgh malam dan berlarutan hingga jam 2-3 pagi. Begitu jugalah dengan catatan2 pengalaman yang dikongsi dalam blog ini. Kadangkala ia tidak dapat diselesaikan dalam 1 malam. Besok sambung, lusa sambung lagi..sehinggalah selesai. Hai, bukan mudah nak jadi blogger yer? : ) 

Saya juga ingin meminta kerjasama kepada sesiapa yang berminat untuk bertanyakan soalan agar dapat email saya secara peribadi ke abah.yasir@gmail.com atau ke laman abahyasir.multiply.com (terdapat link nya di bhg ‘Laman Interaksi’ di ruang bawah sebelah kanan blog saya). Anda juga boleh membaca koleksi jawapan2 terdahulu di laman multiply saya. 

Bagi sesiapa yang tag saya untuk bertanyakan soalan, harap dapat link kan email anda pada namanya di ruangan tag di ‘laman mesej’. Harap dapat memahami keterbatasan ruang untuk saya menjawab soalan di ruangan tersebut. Sebenarnya ruangan di ‘laman mesej’ lebih kepada ucap selamat dan pandangan daripada pengunjung2 laman blog ini, tapi tak mengapalah…

Akhir kata jika ada yang terlambat saya jawab atau jawapan tidak memuaskan hati, harap maaflah yer, yang baik itu dari Allah..yang lemah tu dari saya. 

Jumpa lagi! 

Eksklusif: Lanjutan Kepada Artikel BM

Pengalaman bekerjasama dengan para asatizah tempatan untuk menghasilkan laporan eksklusif untuk Berita Minggu (BM) hari ini merupakan satu pengalaman yang istimewa yang tidak dapat aku lupakan. Maklum sajalah, bukan mudah untuk mencari “sumber” untuk menguatkan lagi rencana yang harus aku hantar kepada akak Hanim Mohd Salleh. Dateline semakin hampir (laporan dijangka disiarkan pada bulan Ramadan sewaktu mula-mula mendapat go ahead dari BM beberapa bulan sebelum ini), jadi aku terpaksa perah otak untuk mulakan tanggungjawab yang diberikan.

Alhamdulillah. Aku mendapat kerjasama yang baik dari para asatizah kita – Ustaz Mohd Yusri Yubhi, Ustaz Muhd Haniff dan Ustaz Saifurrahman. Soalan-soalan untuk mewawancara mereka mengambil masa yang agak lama untuk disiapkan. Rasanya macam nak interviu mereka untuk rancangan Forum @ TV Suria pulak. Padahal untuk laporan akhbar. Soalan panjang sejengkal. Aku rasa Menteri Mentor Lee Kuan Yew pun tak sanggup nak jawab soalan yang aku kemukakan. Hehe.

Bagaimanapun, oleh kerana keterbatasan ruang di akhbar, maka tidak semua soalan yang aku ajukan kepada para asatizah jemputanku disiarkan untuk dijadikan laporan lengkap. Kalau disiarkan sepenuhnya, aku rasa, editor BM tak sanggup nak bayar duit penat aku. Itu belum termasuk duit kopi dan wang saguhati yang sewaktu dengannya. Haha. Lantas, untuk entry kali ini, aku akan siarkan beberapa soal-jawab aku bersama para asatizah jemputan di mana ada di antaranya tidak dapat disertakan dalam laporan BM itu.

Mudah-mudahan kita dapat mengetahui dengan lebih lanjut lagi, apa yang ingin disampaikan oleh para asatizah kita tentang blog-blog yang mereka hasilkan itu. Untuk pengetahuan anda, jawapan mereka yang disiarkan telah disunting untuk penyesuaian blog ini. Teruskan membaca.

<> <> <> <> <> <> <>

 Aku: Adakah perlu bagi bloggers Melayu/Islam menyelitkan unsur-unsur agama dalam blog mereka? Pandangan ustaz…

 Ust Haniff: Ya, perlu. Ini kerana menyampaikan pesanan agama adalah tanggungjawab setiap Muslim. Cuma, sesiapa yang ingin menyelitkan unsur agama hendaklah memastikan kandungannya itu betul. Jika dia tidak mampu untuk mengolah sendiri, dapatkanlah dari sumber-sumber yang boleh dipercayai.

Ust Saifurrahman: Menyelitkan unsur-unsur agama tidak menjadi isu bagi saya. Jika seseorang itu benar-benar faham akan konsep Islam itu agama fitrah dan unggul, maka apa yang disampaikan itu adalah dari sudut agama Islam itu sendiri. Itulah yang cuba yang selitkan pada setiap entry saya. Apa yang penting, ia tidak terlalu too religious hingga membuatkan orang yang membacanya rasa turned off.

Aku: Siapakah yang telah menjadi sumber inspirasi Ustaz dalam penghasilan blog Ustaz sekarang?

Ust Yusri: Saya mendapat inspirasi daripada blog Ustaz Muhd Haniff. Selain itu, saya tersentak dengan dengan pandangan beliau bahawa asatizah banyak buat blog tetapi lebih kepada blog peribadi. Saya rasa kenapa tidak saya kongsi pengalaman kerja saya (yang sering berdamping dengan ibu bapa serta remaja selain dari pasangan suami-isteri serta orang dewasa di masjid ataupun di badan-badan Islam tertentu)? Maka dari situ terhasillah blog yang dinamakan Ilham Rasa.

 Ust Haniff: Err… no one really inspired me.

 Ust Saifurrahman: Tiada sesiapa. Saya melibatkan diri dalam blog kerana ia, pada pendapat saya, adalah keperluan semasa berdakwah.

Aku: Sebagai seorang Ustaz, adakah satu kemestian kandungan blog Ustaz hanya tertumpu kepada konsep dan nilai agama sahaja, dan tidak pada konsep universal ataupun kepelbagaian?

Ust Yusri: Ia bukan satu kemestian. Saya lebih suka menyampaikan nilai agama melalui penulisan yang santai dan ada sedikit humor bagi menarik minat pembaca dan secara tidak langsung, mereka dapat mengutip pengetahuan yang baru dan dapat mereka praktikkan dalam kehidupan seharian.

Ust Haniff: Sama ada seorang ustaz ingin memberi fokus pada unsur universal atau agama, ini adalah soal pendekatan masing-masing. Ia bergantung pada faktor sasaran dan personaliti ustaz itu sendiri. Di dalam Islam terdapat banyak ajaran yang boleh dipakejkan sebagai sesuatu yang universal, sebagaimana juga ia mengandungi ajaran-ajaran yang unik.

 Ust Saifurrahman: Tidak semestinya. Kehidupan ada kepelbagaian. Dan Islam merangkumi segala aspek kehidupan. Konsep universal adalah cara peribadi saya kerana tasawwur saya begitu. Dan saya rasa ramai yang begitu jika dilihat berdasarkan jumlah pengunjung ke blog saya.

Aku: Bak kata pepatah Melayu, kerana nila setitik rosak susu sebelanga. Apakah pandangan Ustaz mengenai blog yang mengandungi unsur-unsur lucah yang boleh mencemarkan etika penghasilan blog, dan bagaimana kita boleh mengekang keadaan ini dan mengembalikan keyakinan para pengunjung untuk menghasilkan blog?

Ust Saifurrahman: Sebuah blog yang tercemar tidak boleh mencemarkan blog yang lain – itu keistimewaan blog. Ada banyak blog yang berlainan approach, content, views, perspectives, etc… so there is a treasure of information. Be consistent with the quality of your blog dengan unsur-unsur kebaikan manusia sejagat.

 Aku: Apa yang Ustaz harapkan setelah memiliki blog sendiri?

Ust Haniff: Saya harap kalau ada yang dapat kehadapan secara sukarela dan menjadi penaja yang budiman untuk membantu saya membangunkan web peribadi saya yang menggabungkan segala bahan-bahan yang saya hasilkan setakat ini.

Ust Saifurrahman: InsyaAllah, blog saya akan terus berkembang, dan mudah-mudahan dapat menarik lebih ramai pengunjung, sambil dapat memikirkan bersama apa yang telah saya persembahkan dalam blog saya itu.

Dulu Lain, Sekarang Lain…

Peringatan! Posting kali ini banyak flashback dan kenangan nostalgia…

Semalam sepatutnya giliran saya menjadi Imam Terawih bagi pembukaan malam pertama Ramadan, tetapi akhirnya saya terpaksa jadi makmum terhormat kerana ada Imam jemputan dari Mesir yang dibawa oleh Masjid Ba’ ‘Alwie pada saat2 akhir. Chairman kata, Ustaz relax sudahlah malam ni..Alhamdulillah!. Teruk eh? : )

Apa yang ingin saya ceritakan kali ini ialah ketika saya solat witir di belakang, bersebelahan saya kawan bawah blok saya semasa kecil dulu (ketika umur lingkungan 9-15 tahun). Masa kecik2 pernah satu ketika dia digelar ‘anak bulan’ sebab berfesyenkan skinhead.

Hai, tiba2 teringat pula saya kenangan kita dulu masa bulan Ramadan. Saya ceritakan dengan dia..dia pun masih ingat..kita tergelak..apa taknya. Bayangkan orang solat terawih banyak rakaat, kita solat terawih bawah kolong blok (masa tu Ghufran belum dibina) 2 rakaat jer lepas tu terus cabut! Kain pelikat dicabut, tinggallah seluar short (disclaimer: masa tu belum baligh) kita main bola sampai pukul 10pm..kadang2 main sembunyi2. Undang2 nya, boleh sembunyi sampai tingkat 14! Ya Allah..Lengitlah siapa yang kena cari tu..Nakal kan kita?

Bayangkan, gang2 saya ni masa umur 10 tahun kita dah ramai2 pergi Stadium tengok Malaysia Cup..kalau gol jer..keropok..pap pup pap pup..dalam gang saya tu, saya sorang budak Madrasah..yang lain sekolah nasional.

Masa membesar, dengarnya ada yang kena masuk dalam, ada juga yang masuk poly, masuk U pun ada juga, yang jadi rappers pun ada juga (pernah masuk talentime), yang tak masuk apa2 pun ada juga : ) .

Tapi sejak saya kerja di Al-Falah, saya jumpa hampir 10 orang teman2 saya ni yang dulu nakal macam nak aper..saya sungguh gembira dengan perubahan teman2, termasuklah kawan saya ni..beliau pandu teksi sekarang.

Saya bersyukur sebab mereka tak segan berbual dengan saya, tapi ada juga yang segan. Mereka panggil saya Ustaz, saya cakap tak payahlah, panggil Yus jer, kita kan members. Sampai sekarang saya tak kisah, kalau ada jemaah panggil atau kenalan baru yang panggil saya dengan nama Yusri. Bukan apa, tak panggil Ustaz pun, kita tetap Ustaz kan..

Teringat cerita pasa zaman Nabi, masa baginda nak meterai pernjanjian Hudaibiyyah. Utusan Musyrikin Quraish tidak ingin gunakan nama baginda disertai dengan tulisan ’Rasulullah’. Para sahabat membantah. Baginda cool je. Beliau bersabda antara maksudnya: ’ Kalau tidak ditulis Rasulullah pun, aku tetap seorang Rasul!’

Kembali kepada kisah saya bersama-sama teman lama saya tu, pengajarannya…kita tidak boleh memandang rendah pada seseorang. Walaupun bila kita ternampak seorang yang fasik, banyak buat dosa , minum arak dan sebagainya, kita tidak boleh kutuk mereka sebenarnya..apa yang perlu kita lakukan ialah doakan mereka diberi hidayah dan cegahlah kemungkaran dengan sedaya yang kita ada walaupun dengan hati (rasa benci pada perbuatan mereka bukan orangnya)

Kita juga tidak boleh mendabik dada jika kita baik, pandai atau alim dan banyak buat ibadah. Kita tak pasti penghujung hayat kita bagaimana? Masih baik ke atau jahat.

Berapa ramai kita lihat artis atau penghibur yang dulu-dulu terkinja-kinja, tetapi lepas tu jadi pendakwah atau terus hilangkan diri dari dunia hiburan. Kita lihat sahaja Yusuf Islam dan yang paling dekat dalam dunia melayu ialah saudara Azmil Mustapha.

Semoga Allah kekalkan kita menjadi orang yang beriman sehingga hari Kiamat dan tergolong di kalangan orang-orang yang bakal mendapat syafaat pada hari akhirat kelak. Begitu juga dengan saudara-saudara seislam kita yang masih leka, semoga Allah campakkan Nur di dada dan hati mereka seterusnya disinari hidayah dan menjadi seorang mukmin yang hakiki.

Perkongsian Disertasi: Sejarah Agama Islam Berkembang Di S’pura

Dalam posting terdahulu ada disebutkan yang saya baru menyelesaikan pengajian sarjana saya daripada Akademi Pengajian Islam, UM. Tajuk disertasi atau tesis saya ialah: Kefahaman Dan Pengamalan Solat Berdasarkan Sunnah Rasulullah S.A.W: Satu Kajian Di Kalangan Masyarakat Islam Singapura.

Kajian ini menyelidiki bagaimana kefahaman dan pengamalan solat berdasarkan sunnah Rasulullah dan kemudian mengkaji sejauh mana pula kefahaman dan cara pengamalan solat Masyarakat Islam kita di Singapura menepati dengan apa yang dikehendaki daripada sunnah.

Saya sebenarnya bercadang berkongsi kajian saya ini di Berita Harian dan juga melalui penulisan buku dan diharapkan dapat memanfaatkan masyarakat. Sebagai permulaan saya akan berkongsi melalui wadah media baru topik-topik terpilih daripada tesis saya ini bila saya mempunyai masa. Bagi posting di blog ini saya terpaksa melakukan pengubahsuaian sedikit, ada masanya saya hanya akan mengambil satu tajuk dan lakukan pengubahsuaian sedikit, dan mungkin pada masa yang lain pula saya akan sampaikan dengan cara bercerita.

Saya mulakan dengan satu tajuk kecil berjudul: ‘Sejarah Agama Islam Berkembang Di Singapura’ daripada bab ketiga tesis saya yang bertajuk: Latar Belakang Negara Singapura Dan Masyarakat Islam Singapura.

Sejarah Agama Islam Berkembang Di Singapura

Rekod tentang Islam dan mereka yang beragama Islam pada awal hari di Singapura adalah sukar didapati, walaupun Islam sendiri sudah tersebar luas di rantau Asia Tenggara pada awal kurun 13, di mana peniaga dan juga pendakwah sufi daripada Hadramaut, Yaman memainkan peranan penting dalam menyebarkan Islam melalui perniagaan dan perkahwinan.

Mengikut rekod sejarah, Ernest C.T Chew dalam buku beliau A History Of Singapore, Singapura pada abad ke 14 sebelumnya dipengaruhi oleh budaya Hindu dan Buddha. Namun ketika Sir Stamford Raffles tiba pada tahun 1819, penduduk Singapura yang terdiri daripada orang Melayu sudahpun berada di Singapura, mereka terdiri daripada golongan bangsawan yang diketuai oleh Temenggung Abdul Rahman dan para pegawai Istana serta pengikutnya yang memang sudahpun beragama Islam.

Malah hartanah kepunyaan Temenggung masih kekal sehingga ke hari ini seperti di Masjid Telok Blangah atau lebih dikenali sekarang ini sebagai Masjid Temenggung Daeng Ibrahim yang dibina pada tahun 1823, ini membuktikan sumbangan golongan Melayu yang dipimpin oleh Temenggung kepada perkembangan Islam di Singapura.

Namun hanya pada pertengahan dan akhir kurun ke 19, barulah penduduk Islam di Singapura berkembang dan terus pesat selaras dengan kemajuan pelabuhan Singapura. Faktor kejayaan pelabuhan Singapura ini dan adanya masyarakat Islam di sini telah menarik minat lebih ramai lagi peniaga Islam dari serantau nusantara yang kebanyakannya beragama Islam.

Menurut Dr Hadijah Rahmat dalam buku beliau Kilat Senja Sejarah Sosial dan Budaya Kampung-Kampung Di Singapura, antara peniaga Islam yang membanjiri Singapura pada abad ke 19 ini ialah peniaga-peniaga berbangsa Arab, ini dibantu pula daripada usaha Raffles yang berharap agar Singapura dapat menarik lebih ramai masyarakat peniaga berbangsa Arab.

Selain peniaga bangsa Arab, masyarakat Islam India juga berperanan besar dalam memberi sumbangan kepada penyebaran Islam di Singapura. Kebanyakan golongan Arab dan India Muslim ini pula berkahwin dengan golongan Melayu tempatan. Kesan daripada ini wujud pula masyarakat Melayu-Arab dan juga Jawi-Peranakan iaitu golongan India Muslim yang berkahwin dengan Melayu Muslim dan terus menetap di Singapura.

Golongan peniaga Arab dan India Muslim ini juga terlibat dalam perkembangan Islam dengan membantu membina masjid-masjid seperti Masjid Omar Kampong Melaka pada tahun 1820, Masjid Jamae pada tahun 1827 dan Masjid Al-Abrar pada tahun 1850 serta mengasaskan sekolah agama Madrasah Alsagoff dan Madrasah Aljunied.

Selain dari itu, menurut C.M Turnbull dalam bukunya yang bertajuk History Of Singapore 1819-1975 terdapat penghijrahan daripada golongan pecahan Melayu seperti Bugis, Acheh, Minang, Jawa, Banjar, Bawean dan Madura. Sehingga dikatakan menjelang abad ke 20 terdapat hampir 35,000 golongan pecahan Melayu ini daripada sekitar nusantara termasuk daripada Semenanjung Tanah Melayu. Golongan ini pula sudah terlebih dahulu menganut agama Islam sebelum datang ke Singapura kerana Islam telah tersebar luas terlebih dahulu di Tanah Melayu dan juga kepulauan Indonesia seperti Jawa dan juga Sumatera.

Penghijrahan golongan pecahan Melayu ke Singapura ini dengan tujuan untuk mencari pekerjaan hasil dari kemajuan Pelabuhan Singapura mahupun sebagai jemaah haji, kerana Singapura pada abad ke 19 terkenal sebagai pusat haji serantau yang dikendalikan oleh peniaga Arab Muslim, sehingga dikatakan pada penghujung kurun 19 terdapat lebih kurang 7,000 jemaah daripada kepulauan Indonesia yang pergi menunaikan haji bertolak daripada Singapura.

Ini kerana terdapat sekatan di Indonesia daripada pemerintah Belanda berbanding di Singapura. Sebilangan daripada mereka pula terus kekal di Singapura, ada yang bekerja di Singapura dan terus menetap di sini selepas kepulangan daripada Mekah untuk membayar hutang perbelanjaan haji.

Kesimpulannya perkembangan Islam di Singapura hanya bermula pada awal kurun ke 19 melalui penghijrahan Temenggung Abdul Rahman dan pengikut-pengikutnya yang beragama Islam ke Singapura, agama Islam kemudian semakin berkembang pesat setelah itu pada pertengahan kurun ke 19 dengan kedatangan para saudagar Islam daripada Hadramaut dan juga India yang mengambil kesempatan berniaga di sini hasil kemajuan pelabuhan Singapura dan juga hasil daripada perkahwinan campur di antara saudagar Arab dan juga India dengan penduduk tempatan.

Ini ditambah pula dengan kedatangan tenaga buruh daripada sekitar nusantara iaitu dari kepulauan Jawa dan juga Sumatera seperti kaum Jawa, Bugis, Acheh, Banjar dan sebagainya yang telah terlebih dahulu sudah menganut agama Islam.

Soal Siapa?

Baru-baru ni semasa acara konvo di UM, K.Lumpur. Saya sempat berkenalan dengan seorang graduan dari Johor, Malaysia. Kami berkenalan secara tidak sengaja ketika kami sedang sibuk membetulkan jubah konvo masing-masing sebelum berarak ke Dewan Konvo.  

Apa yang menarik perhatian saya, ketika kami rancak berbual..terpacul satu soalan yang membuatkan bulu roma saya meremang. Beliau bertanya, ‘ dengar2 orang Islam di Singapura semakin kuat agamanya. betul ke? ‘ Satu soalan yang sungguh saya tidak sangka. Maklumlah, orang Malaysia ni suka sangat prejudis pada kita Muslim Singapura. Kekata, ‘ Eh, betul ke orang Melayu Spura kena tindas?’ ‘Spura ada Masjid ke?’ ‘Melayu Spura bila nak rampas balik Spura?’ “Spura negara Yahudi’ Begitulah yang biasa didengar oleh saya, baik semasa ketika belajar di Mesir dulu mahupun ketika berkunjung ke Malaysia. Kebanyakan mereka yang komen ni, tak pernah pun berkunjung ke Spura.

Pernah saya ditanya oleh seorang kenalan rapat bapa saudara saya semasa di Kota Bharu, ‘Betul ke Masjid Spura tak boleh azan kuat?’ Saya jawab, ‘betul, speaker masjid tidak boleh diletak di luar, maklum Spura majoritinya kalangan mereka yang bukan Islam, macam Malaysia…bayangkan ada gereja atau kuil di tengah2 kampong Melayu, bila waktu Subuh kedengaran bunyian loceng gereja/kuil bertalu2, apa kita rasa? Marah tak?

Terdiam orang tua tu, terus kami tukar topik lain, sebelum beredar, sempat saya memperlawa dia untuk lawat Singapura, lihat sendiri keadaan orang Islam di sini.

Soalan saya pada pakcik tu dipanggil dalam kaedah komunikasi sebagai ‘experiential question’ iaitu soalan yang menduga dan berkehendak kepada proses berfikir. Soalan sebegini sangat baik diajukan bila kita nak tegur seseorang, jangan meleter sampai berbuih2 mulut..buat penat je..tanya satu soalan, letakkan dia dalam senario tersebut, kemudian tanya apa perasaan dia?

Pernah satu ketika (lebih kurang 2 minggu lepas), saya pernah ajarkan seorang jemaah untuk gunakan ‘experiential question’ ni, ketika tu saya baru selesai Imam solat Asar..tiba2 datang seorang jemaah masuk ke pejabat saya..dengan nada serius dia mengadu..’Ustaz, anak saya terpilih mewakili pasukan choir sekolah (kejiranan) ke negara x akhir tahun ni, tetapi beliau perlu menyanyikan lagu bertemakan agama (bukan Islam). Boleh ke saya izinkan dia Ustaz?

Ai, boleh ke tak boleh yer? ni experiential question jugak ni : ) Hmmph..saya tanya, pertandingan tersebut ada tema berunsur agama ke? Beliau jawab tidak. Jawapan saya, ‘Sebaiknya elakkan lah dari nyanyi lagu tersebut sebagai langkah selamat. Beliau menyatakan lagi, guru sekolah tersebut pernah argue, ‘alah ni sekadar nyanyi je..’ Saya ajar beliau jika berjumpa semula guru tersebut, ajukan soalah ni..’ Kalau anda sebagai bapa pelajar, saya pula seorang guru, saya minta anak anda nyanyikan lagu memuji agama lain, apa perasaan anda? Pasti kita rasa marahkan? Jika kita tidak marah. Maknanya kita kurang sensitif dan prihatin pada orang lain.

Saya cadangkan supaya beliau dan beberapa ibu bapa pelajar pelajar Melayu pasukan koir sekolah tersebut berjumpa dengan guru tersebut dan jika tidak berjaya jumpa guru besar sekolah tersebut, cuba ajukan soalan ekpresi tadi..Kadang2 dengan kita ajukan soalan yang meletakkan dia dalam keadaan kita. Baru seseorang tu akan faham dan berfikir bahawa tindakan dia tadi kurang tepat dan lebih memahami kedudukan kita.

Bapa tersebut nampak puas hati dan gembira. Beliau berjanji akan cuba cara yang saya ajarkan. Saya pesan sekali lagi..Bincang secara baik, be objective, don’t emotional..Nyatakan kebimbangan dengan baik dan tenang. I.Allah, semuanya akan berjalan dengan baik.

Semoga peristiwa ini akan membuatkan beliau dan guru2 sekolah tersebut lebih faham dan menghormati terhadap kepercayaan masing-masing dan menjadi satu titik tolak kepada hubungan yang lebih harmoni dan sensitif pada pendirian masing-masing.

Apa Ada Pada Nombor?

Tarikh 08.08.08 merupakan tarikh yang paling sibuk bagi sekalian kadi-kadi di Singapura. Saya sendiri terpaksa ambil cuti separuh hari disebabkan undangan kadi yang melimpah. 6 tempahan kesemuanya. Itupun sebab saya block schedule saya dari pagi. Bermula di Yishun jam 3pm, kemudian di Marine Terrace, terus ke Bt Batok, kembali semula ke Bedok, patah balik ke Jurong dan berakhir di Tampines. Misi terakhir saya selamat diijabkabulkan pada jam 10.20pm!

Apa ada pada nombor? Itulah yang bermain di fikiran saya. Sampai ada yang tukarkan jumlah hantaran daripada $8,000 kepada $8,888, selamat tak $8,888.88! Pastinya tarikh 8.00 pm menjadi rebutan, tapi tak semua bertuah..kalau boleh nak masa nikah 8.08 minit agaknya. Tapi itulah dia manusia, agaknya kalau saya belum nikah dan merancang untuk nikah tahun ini juga akan melakukan perkara yang sama. Maklumlah tarikhnya mudah diingati dan dikenang untuk diabadikan pengalaman manis dijabkabulkan sebagai detik paling bersejarah dalam hidup.

Bagi yang tidak berkesempatan nikah tahun ini dan merebut tarikh 08.08.08, jangan kecewa. Masih ada lagi tahun depan, tarikh 09.09.09. Harinya hari rabu. Sediakan wang hantaran $9, 999.99! Jam 9.09am ataupun 9.09pm. Slot saya masih kosong lagi! : ) Jangan terkejut jika paling ramai yang pilih tarikh tersebut ialah pegawai polis! Maklumlah 999..

Akhir sekali, kepada semua pengantin yang bernikah pada hari ini, saya ucapkan selamat pengantin baru, semoga berkekalan hingga ke sepanjang hayat, dipanjangkan usia, permudahkan segala urusan, dimurahkan rezeki serta dikurniakan zuriat yang soleh dan solehah dan semoga rumahtangga yang baru didirikan ini perolehi keberkatan dan keredaan Allah.

Amin Ya Rabbal ‘Alamin.

Featured blogger – Abah Yasir!

Our featured blogger this week is none other than the smiley Ustaz Yusri Yubhi! Don’t be surprised if you find him familiar & can’t remember where you might have seen him. You were probably present when he was performing his duties as a Kadi for your relatives or friends heh heh.

The Executive Imam of Masjid al-Falah is young & highly approachable. His writing style is easy to comprehend, straight to the point, and to the heart & mind too. Much can be learnt from visiting his blog where he details his experiences at work as a Kadi, an educator & as a counsellor. Yes, you read that right. His wide range of experience & learning & especially his niche as a counsellor has made him more approachable & welcoming.His posts are comforting, funny & yet are filled with valuable lessons.

He also peppers them with pictures to make it more visually attractive & has a tagboard for you to send your greetings. He has also commented on our post on Ayat-ayat Cinta to clarify certain issues & we are greatly thankful to him for his time & expertise! Thank you Ustaz!

Don’t forget to drop by http://abahyasir.com and tell him you’re reading him!

	Written by: AmeeraOccupation: Student Web/Blog: http://alfaqeer.wordpress.com/
Artikel ini dipetik daripada www.islamicevents.sg

Fikir-Fikirkanlah…

Pertemuan Dengan Seorang ‘Rabbi’ Muda Yahudi

  

 

 

 

 

 

 

 

Tadi petang saya mendapat kunjungan tetamu yang tidak saya duga sama sekali. Saya menerima pelawat seorang yang berbangsa Yahudi.

Sebenarnya ketika beliau datang ke pejabat saya tadi, saya sebenarnya dalam keadaan sibuk juga dengan urusan administrasi masjid, namun peluang untuk berdiskusi dengan seorang Yahudi yang ortodok adalah satu peluang yang tidak patut saya lepaskan sama sekali.

Ketika beliau mengunjungi ke masjid tadi, saya ingatkan dia orang Arab yang inginkan bantuan. Tetapi lepas amati wajahnya, nampak lain macam je..dengan songkok kecil yang melekat di tengah kepala dengan rambut terkeluar di bahagian depan. Tidak silap lagi beliau bukan orang Arab, tetapi seorang yang berbangsa Yahudi!

Beliau jumpa dengan saya sambil bertanya jika dia boleh dapatkan informasi tentang masjid ini dan juga agama Islam dari seseorang? Saya pun jawab dengan yakin, ‘Yes..I’m the Imam of this Mosque’ Haha..macam betul je..

Maka dari situ bermulalah perbualan kami yang mengambil masa yang panjang juga yang bermula dengan informasi tentang masjid dan masyarakat Islam di Singapura selain ajaran agama Islam secara ringkas, kemudian beralih pula pada dirinya dan agama Judaism yang dianutinya, rasanya adalah dalam 20 minit kami berdiskusi.

Dari situ saya mengenali yang namanya ialah Chaim Emanuel, berusia baru 20 tahun. Berasal dari Chicago, Amerika. Datang ke Singapura dengan tujuan untuk menjadi ‘Rabbi’. Sudah hampir setahun di Singapura. Beliau sekarang hampir tamat pengajian di Magain Aboth Synagogue (lihat gambar di bawah) di Waterloo Street dan akan pulang ke US dalam seminggu dua ini.

Menurut kajian ringkas saya, Maghain Aboth Synagogue dibina pada tahun 1878, dengan synagogue pertama dibina pada tahun 1841 di Synagogue Street. (sebagai rekod masjid pertama dibina ialah Masjid Omar Kg Melaka pada tahun 1820)

Mungkin untuk memudahkan pembaca, saya catitkan beberapa informasi menarik tentang beliau dan fahaman agama Judaism yang dianutinya:

1. Menggelarkan diri beliau dan 5 temannya yang lain dari Amerika yang bersama-sama belajar dengan beliau sebagai ‘Yeshiva Boys’.

Yeshiva dalam Wikipedia disebutkan sebagai: also frequently referred to as a Talmudical Academy, Rabbinical Academy or Rabbinical School is an institution unique to classical Judaism for Torah study, the study of Talmud, Rabbinic literature and responsa.

The term “yeshiva” is also used sometimes as a generic name for any school that teaches Torah, Mishnah and Talmud, to any age group. Netters boleh search di Youtube dengan perkataan ‘Yeshiva’ untuk video pelajar-pelajar Yeshiva ini.

2. Setiap dari mereka boleh memilih mana-mana destinasi synagogue di dunia untuk tujuan attachment sebagai Rabbi. Jangkamasa attachment ini pula selama setahun.

3. Untuk menjadi seorang Rabbi, seseorang itu perlulaj berkahwin tertebih dahulu. Ini menurut pandangan mereka ialah untuk elak daripada ‘distracted.’ 

4. Beliau merupakan penganut Judaism daripada sect ‘Chassidic’. Beliau menyokong pendudukan Israel di Palestine kerana agama Yahudi percaya bahawa Palestine milik orang Yahudi. Tetapi tidak menyokong sebarang tindakan kekerasan atau pembunuhan.

Namun beranggapan dalam keadaan peperangan perkara tersebut tidak dapat dielakkan.

5. Terdapat sect dalam fahaman Chassidic yang tidak menyokong kerajaan Israel kerana beranggapan mereka sekular, malah menyokong perjuangan bangsa Palestine dalam mendapatkan tanah air mereka!

Perkara ini saya pernah mendengar daripada Ustaz Nazirudin, beliau memberitahu semasa di UK, terdapat orang2 Yahudi yang kecewa dengan tindakan segelintir Muslim di UK yang mencemuh dan mendoakan kebinasaan seluruh bangsa Yahudi walaupun tidak kesemua bangsa Yahudi menyokong tindakan kerajaan Israel.

Sebab itu di Singapura, kebanyakan khatib2 tidak mendoakan kebinasaan orang Yahudi secara umum lebih2 lagi kita negara berbilang bangsa. Bayangkan, kalau kita pergi kuil dorang atau bagsa lain kita dengar teman atau rakan sewarnegara dengan kita mendoakan kebinasaan umat Islam? Pasti kita marah kan? Inilah respon saya bila ada jemaah yang betanya tentang perkara ini.

Tetapi ini bukan bermakna kita menyokong orang Yahudi, tindakan kejam mereka adalah satu jenayah yang perlu kita kecam, manakala bagi mereka yang tidak beriman. Kita tahu apa balasan yang bakal mereka terima.

6. Mereka tidak dilarang dalam agama menjejakakan kaki ke gereja tetapi dibolehkan ke masjid. Ini kerana mereka berpendapat masih terdapat kesamaan dalam agama Islam dengan Judaism.

7. Si Chaim ni dan mazhab yang dia anuti percaya bahawa Palestine termasuk Jerusalem atau Baitul Maqdis adalah milik mereka. Mereka juga percaya bahawa langkah kerajaan Israel menghalau rakyat Palestine dari tanah air mereka adalah tepat. Cuma mereka tidak bersetuju dengan tindakan ganas askar Israel yang menyiksa dan membunuh rakyat Palestine.  

8. Mereka tidak boleh keluar pada hari Sabtu kecuali kerana bekerja atau mencari rezeki. Ini kerana saya menjemput beliau ke masjid pada hari sabtu untuk menghadiri Tea Talk di Al-Falah, tetapi beliau terpaksa menolak.

Amalan ini menurut pandangan yang asal, pada zaman Nabi Musa umat Yahudi langsung tidak dibenarkan melakukan apa jua perkara pada hari sabtu kecuali beribadah kepada Allah. Kalau hari2 lain mereka bebas melakukan apa jua perkara. Tidak beribadah langsung pun tidak mengapa. Ingat tak peristiwa helah bangsa Yahudi pad aAllah untuk pancing ikan pada hari Sabtu? Mereka pasang jerat untuk ikan pada hari Jumaat, dan collect hasil tangkapan mereka pada hari Ahad. : ) Allah kutuk perbuatan mereka ni.

Amalan ini sebenarnya telah dihapuskan dalam syariat yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w, kita hanya diwajibkan solat lima waktu sehari semalam pada setiap hari, tapi pada masa yang sama kita bebas melakukan aktiviti lain yang tidak bercanggah dengan Islam, dalam Islam segala perkara yang baik adalah halal, hanya perkara yang merosakkan dan memudaratkan diri sahaja haram dilakukan sahaja.

Bayangkan pada zaman Nabi Musa, nak taubat kena bunuh diri, syariat Nabi kita Muhammad hanya perlu taubat nasuha sahajakan? Sebab tu Nabi kita, ‘ Sesungguhnya agama (Islam) adalah mudah’

9. Fahaman Kabbalah yang dianuti oleh segelintir pelakon Hollywood seperti Madonna, Britney Spears, Paris Hilton etc (boleh dikenali dengan ‘Red string’ di tangan mereka) sebenarnya tiada kena mengena dengan agama sebenarnya. Ia lebih kepada ‘cool factor’ kata Chaim. 

Fahaman Kabbalah sebenarnya seumpama golongan Sufi dalam Islam. Ia dianggap suci di kalangan penganut Judaism. Macam2 yer? Ada2 je bintang2 Hollywood ni.

Ah, itu sahajalah yang saya ingat daripada perbualan bersama dengan Si Chaim ni. Nak kenal lebih lanjut dengan beliau, bolehlah add ‘Chaim Em’ melalui Facebook.